Penggunaan Tangon Dusun dalam menerapkan nilai moral semasa pembelajaran bahasa Kadazandusun [The significant of Tangon Dusun in applying moral values during Kadazandusun’s language learning]
Keywords:
Didactic value, Pragmatic, Tangon Kadazandusun, nilai moral, didaktisAbstract
This research is based on the lack of study and appreciation of literary works, especially on the Kadazandusun’s tangon. Kadazandusun’s tangon literary such as Si Yanak-yanak and Mondou and Si Kalabatu have values that can develop a sharp sense of values on subjects that achieve intimacy towards literature. Therefore, this study aims to analyze the structure, didactic aspects and also the pragmatic functions contained in these three Kadazandusun tangons. This study uses a qualitative approach using structural analysis method and moral approach to evaluate the didactic aspects and pragmatic function of Kadazandusun tangon. Intrinsically, the researcher found that this aspect of tangon kadazandusun is rich in the construction of themes, characters and characteristics as well as the message in it. The results of the study found that these Kadazandusun tangons strive to hold many didactic values such as moral values of kindness, courage, perseverance can be used as a medium to apply good values in the reader. The most special and capable value to be raised in these three tangons is the moral value of self-reliance. This study also found that this Kadazandusun tangon is a good reading material and can develop a good personality to the reader because it holds a pragmatic function as a means of education, serves as a medium of behavior change as well as entertainment material to the reader and this indirectly can influence the mindset of its readers to think rationally and critically. The entire results of this analysis can be used as a component to lift the Kadazandusun tangon as a teaching material in the subject of Kadazandusun Language so that students can make this tangon as a good example in daily life.
[Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kurangnya pengkajian dan pengapresian karya sastera khususnya terhadap tangon Kadazandusun. Karya sastera tangon Kadazandusun seperti Si Yanak-yanak dan Mondou, Si Kalabatu dan Ragang Busul mempunyai nilai yang dapat mengembangkan perasaan yang tajam terhadap nilai-nilai pada subjek yang mencapai keintiman terhadap sastera. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk menganalisis struktur, aspek didaktis dan juga fungsi pragmatis yang terkandung dalam dua buah tangon Kadazandusun ini. Pengkajian ini menggunakan kaedah pendekatan kualitif menggunakan kaedah analisis struktural dan pendekatan moral bagi menilai aspek didaktis dan fungsi pragmatis tangon Kadazandusun. Secara intrinsiknya, pengkaji mendapati bahawa aspek tangon kadazandusun ini kaya dengan binaan tema, watak dan perwatakan serta amanat di dalamnya. Hasil kajian mendapati bahawa tangon-tangon Kadazandusun ini berusaha memegang banyak nilai didaktis seperti nilai moral baik hati, berani, tabah dapat dijadikan medium untuk menerapkan nilai-nilai yang baik dalam diri pembaca. Nilai yang paling istimewa dan berupaya diangkat dalam ketiga-tiga tangon ini adalah nilai moral berdikari. Kajian ini juga mendapati bahawa tangon Kadazandusun ini adalah satu bahan bacaan yang baik dan dapat menimbulkan keperibadian yang baik kepada pembacanya kerana ianya memegang fungsi pragmatis seperti salah satu sarana pendidikan, berfungsi sebagai medium pengubah tingah laku disamping menjadi bahan hiburan kepada pembaca dan ini secara tidak langsung dapat mempengaruhi daya fikir pembacanya untuk berfikir secara rasional dan kritis. Keseluruhan hasil analisis ini dapat digunakan sebagai komponen untuk mengangkat tangon Kadazandusun sebagai bahan pengajaran dalam mata pelajaran Bahasa Kadazandusun agar pelajar dapat menjadikan tangon ini sebagai contoh yang baik dalam kehidupan seharian.]
References
Julita@Norjietta Taisin. (2014). Sudawil: analisi dari aspek makna. Sabah: Universiti Malaysia Sabah.
Baribin (1985). Intisari Kesusasteraan Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa
Harun Mat Piah et al. (2006). Kesusasteraan Melayu Tradisional. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka
Hasdatul Norasyikin. (2012). Amalan Nilai Murni dalam Kalangan Pelajar Tingkatan 4, di Tiga Buah Sekolah Kawalan, Daerah Pasir Gudang, Johor. Johor : Universiti Teknologi Malaysia.
Damono, Sapardi Djoko. (2005). Pegangan Penelitian Sastra Bandingan. Jakarta: Pusat Bahasa Departmen Pendidikan Nasional
Wiyatmi. (2006). Pengantar Kajian Sastera. Yogjakarta: Pustaka.
Hutomo Suripan Sadi. (1991). Mutiara Yang Terlupakan. Jakarta: Pustaka Utama Grafiti
Nurgiyantoro, Burhan. (2012). Teori Pengkajian Fiksi. Yogjakarta: Gajah Mada Universiti Press
Widjaja, A.W. (1992). Pedoman Pokok-Pokok dan Materi Perkuliahan Pancasila di Perguruan Tinggi. Jakarta: Akademika Pressindo.
Suyatmi, T. (2012). Fungsi Didaktis Sastra dalam Pembinaan Akhlak Manusia. Jurnal Tuturan, 1 (2): 165-172 (ISSN 2089-2616)
Baltes, Paul B., Gluck, Judith , Kunzmann,& Ute. (2002). Wisdom Its Structure and Function in Regulating Succesful Life Span Development. Dalam Synder, Lopez. Handbook of Positive Psychology. New York : Oxford University.
Al Ashadi & Saptiana Sulastri. (2018). Nilai Keberanian dalam Novel Negeri di Ujung Tanduk Karya Tere Liye. Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastera Indonesia. 3, 1-5.
Barnie, Ranieri, Scabini & Rosnati. (2011). Value Transmission in The Family : Do Adolescents Accept The Value Their Parents want to Transmit?. Journal Of Moral Education, 40, 1, 105-121.
Abrams M.H. (1976). The Mirror and The Lamp. London: Oxford University.
Published
PDF Downloads: 276