Uruvaka aṇi: Arapu maṟṟum Tamiḻ moḻikaḷukkiṭaiyilāṉa ōr oppīṭṭu āyvu [The art of metaphor: a contrastive study between Arabic and Tamil]

உருவக அணி: அரபு மற்றும் தமிழ் மொழிகளுக்கிடையிலான ஓர் ஒப்பீட்டு ஆய்வு

Abstract

Metaphor is regarded as one of the most important tools in the literature of any language because it stimulates the imagination for the analysis of literary works. In Arabic rhetoric, this literary device is known as ʾIstiʿārah, and in Tamil grammar, it is defined as Uruwaha Ani. This study compares the background, definition, and classification of this concept in both languages. This study discovered that the two discourses have different backgrounds, in that ʾIstiʿārah in Arabic is based on the concept of Majāz (Allegory) and Uruwaha Ani in Tamil is seen as the developmental stage of simile. According to the definition of ʾIstiʿārah, it requires only the linked to (the borrowed to - المستعار له) or the linked (the borrowed-from - المستعار منه) to be mentioned in the given examples. Thus, in Tamil Uruwaha Ani, when only the linked to (Uwameyam) or the linked (Uwamanam) is mentioned, it coincides with the ʾIstiʿārah discourse. The study also discovered that Uruwaha Ani differs from ʾIstiʿārah, in the way it handles phrases that contain both linked to and the linked, while the Arabic rhetoric considers it as a type of smile called ‘effective simile’ (التشبيه البليغ). Although both ideologies have different classifications, some classifications of each can be found in the illustrative examples of the other language.

[உருவகமானது (Metaphor) இலக்கியப் படைப்புக்களுக்கு கற்பனைத் திறனை மேம்படுத்துவதனால், அனைத்து மொழி இலக்கியங்களிலும் முதன்மையான கருவியாக நோக்கப்படுகின்றது. இக்கருத்தியல் அரபு மொழி சொல்லாட்சிக் கலையில் (Arabic rhetoric) இஸ்திஆரா என்பதாகவும், தமிழ் மொழி அணி இலக்கணத்தில் உருவக அணி எனவும் பிரயோகிக்கப்படுகின்றது. குறித்த இரு மொழிகளிலும் இக்கருத்தியல் கொண்டுள்ள பின்னணி, அதற்கான வரைவிலக்கணங்கள் மற்றும் வகைப்பாடுகள் தொடர்பாக இந்த ஆய்வு ஒப்பீடு செய்கின்றது. அரபு மொழியில் இஸ்திஆரா என்பது மஜாஸ் (Allegory – ஆகுபெயர்) பாடப்பரப்பில் ஓரு அலகாகவும், தமிழ் மொழயில் உருவகமானது உவமை அணியின் வளர்ச்சி நிலையாகவும் நோக்கப்படுகின்றன என்ற வகையில் இரண்டு கருத்தியல்களின் பின்புலம் வேறுபடுகின்றது என்று இவ்வாய்வு கண்டறிந்துள்ளது. இஸ்திஆராவின் வரைவிலக்கணத்தின் படி, உவமானம் (المستعار منه) அல்லது உவமேயம் (المستعار له) மாத்திரமே குறித்த உதாரணத்தில் இடம் பெற்று வரும். இவ்வாறு தமிழ் உருவகத்தில் உவமானம் அல்லது உவமேயம் மாத்திரம் குறிப்பிடப்பட்டு வரும் போது இஸ்திஆரா எண்ணக்கருவுடன் உடன்பட்டுச் செல்கின்று. அதே வேளை, தமிழ் இலக்கணமானது உவமை உருபின்றி, உவமானம், உவமேயம் இரண்டும் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதையும் உருவகம் எனக்கொள்ளும் என்ற வகையில் இஸ்திஆராவில் இருந்து வேறுபடுகின்றது என்பதும், இதனை அரபு சொல்லாட்சிக்கலை உவமை அணியின் வகைகளில் ஒன்றான தஷ்பீஹ் பலீஃ (Effective Simile) எனக் கருதுகி்றது என்பதும் ஆய்வின் முக்கிய கண்டறிதல்களாகும். இரு கருத்தியல்களும் பிரத்தியேகமான வகைப்பாடுகளைக் கொண்டிருந்த போதிலும், அவற்றின் சிலவற்றை மற்ற மொழியின் உதாரணப் பயன்பாடுகளில் கண்டுகொள்ள முடிந்தன.]