CILAPPATIKĀRAK KĀPPIYAT TEYVAT TOṬARPUṬAIYA KŪṞUKAḶAI MALĒCIYĀ INTIYA CAMŪKATTŌṬU ŌR ĀYVU [A STUDY ABOUT GODNESS ELEMENTS SIMILARIETIES BETWEEN EPIC SILAPATHIKARAM WITH INDIAN SOCIETY IN MALAYSIA]
Keywords:
Silapathikaram, worship, god, beliefs, religion, சிலப்பதிகாரம், வழிபாடு, தெய்வம், நம்பிக்கை, சமயம்Abstract
The purpose of this study is to study the worship of the gods, the ways of worship of the god, the belief in the god, the response to the deity and religion practiced by the community in the epic of Silapathikaram. In addition, this study also examines the understanding of the Indian community in Malaysia towards god as the society in the Silapathikaram epic. Researcher using qualitative methods to describe the textual content. Researchers have conducted field studies to collect data from the Indian community in Malaysia. It is through this study that the Tamil community in ancient times worshiped various Gods. In addition, they also follow various ways of worshiping the god, having high faith in the god and receiving various praises to God. They also follow various religions that are guided by God. Indians in Malaysia still trust God in their daily lives. Through this study, the people of today are believed to be able to recognize Tamil life in ancient times while respecting God, ways of worship, beliefs, worship and religion.
[இந்த ஆய்வின் வழி சிலப்பதிகாரக் காப்பியத்தில் மக்கள் வழிபட்ட தெய்வங்கள், வழிபாட்டு முறைகள், நம்பிக்கைகள், விழாக்கள், சமயங்கள் போன்ற கூறுகளை ஆராய்வதாகும். காப்பியத்தில் உள்ள இனக்குழு எவ்வகையான தெய்வ சிந்தனைக் கொண்டவர்கள் என்று தெள்ளத் தெளிவாக ஆராய்வதாகும். சிலப்பதிகார மக்கள் கொண்ட தெய்வ சிந்தனை எவ்வகையாக மலேசியா இந்திய சமூகத்தினருடன் அமையப்பெற்றிருக்கின்றது என்பதனையும் ஆராய்வதாகும். இந்த ஆய்வு சிலப்பதிகாரக் காப்பியம் இலக்கிய வடிவைப் பெற்றதால் ஆய்வாளர் பண்புசார் அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தியுள்ளார். பண்புசார் அணுகுமுறை மூலம் ஆய்வாளர் சிலப்பதிகாரக் காப்பியத்தில் காணப்படும் மானிடவியல் விவரங்களை ஆய்வு செய்ய ஏதுவாக அமைந்துள்ளது. மேலும், மலேசியா இந்து சமூகத்தினரிடம் தரவுகளைத் திரட்ட கள ஆய்வினையும் மேற்கொண்டுள்ளார். இந்த ஆய்வின் மூலம் ஆய்வாளர் சிலப்பதிகார மக்கள் பல வகையான தெய்வங்களை வழிபாடு செய்தவர்கள் என அறிந்துள்ளார். சிலப்பதிகார மக்கள் பல வழிபாட்டு முறைகளையும், தெய்வத்தின் பால் அதீக நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் என நியாயப்படுத்துகின்றார். இதனைத் தவிர சிலப்பதிகார மக்கள் தெய்வங்களுக்கென பல விழாக்களைக் கொண்டாடியும் பல சமயங்களைச் சார்ந்தும் ஒரு மதிப்புமிக்க வாழ்க்கையை வாழ்ந்துள்ளனர். ஆய்வின் முடிவாகச் சிலப்பதிகார மக்கள் தங்களின் அன்றாட வாழ்க்கை நடைமுறையில் தெய்வ சிந்தனை மிக்கவர்களாக இருகக்கின்றனர். இந்த ஆய்வின் மூலம் தற்கால மக்கள் இன்னும் நம் பழைய தமிழ்ச் சமூகத்தின் தொன்மையினை அறிவது மட்டுமின்றி தெய்வங்கள், வழிபாட்டு முறைகள், நம்பிக்கை, விழாக்கள், சமயத்தை மதிப்பவர்களாக வாழ்வார்கள் என்பது உறுதியான ஒன்று.]
References
Bakthavatchala Barathi. (2011). Paṇpāṭṭu māṉiṭaviyal [Cultural Anthropology]. Thiruchi: Adaiyalam Publications.
Vengadavan. (1998). Vaḻipāṭṭuc caṭaṅkukaḷum palaṉkaḷum [Praying Ritual and Benefits]. Chennai: Thamilarasi Publications
Kebakaran hutan hujan Amazon beri kesan buruk). [Amazon Rain Forest Fire Make A Negative Impact]. (2019, Ogos 23). Retrieved from https://www.sinarharian.com.my/article/44345/GLOBAL/Kebakaran-hutan-hujan-Amazon-beri-kesan-buruk.
Aruna, P. (2013, Ogos 15). Kod Pakaian Bukan Wajib Tetapi Permintaan Hormati Tempat Ibadat Batu Caves [Clothing Code Not Required But Is Request To Respect Place of Worship in Batu Caves]. Retrieved from https://www.mstar.com.my/lokal/semasa/2013/08/15/kod-pakaian-bukan-wajib-tetapi-permintaan-hormati-tempat-ibadat-batu-caves
Laporan Penuh Tentang Rusuhan Kuil Sri Maha Mariamman Seafield [Full Report on The Riots In Temple of Sri Maha Mariamman Seafield]. (2018, November 29). Retrieved from
https://www.milosuam.net/2018/11/laporan-penuh-tentang-rusuhan-kuil-sri.html#axzz671CQMUtI
Council’s Ponggal Fest Celebrates Diversity. (2019, Februari 16). Retrieved from https://www.thestar.com.my/metro/metro-news/2019/02/16/councils-ponggal-fest-celebrates-diversity
Alagesh, T. N. (2017). Pongal: Celebrating Bounty and Prosperity. Retrieved from
https://www.nst.com.my/news/2017/01/204320/pongal-celebrating-bounty-
and-prosperity
Puliyur Kesigan. (2014). Cilappatikāram [Silapathikaram]. Chennai: Saratha
Publications.
Manimaran, S. Sivapalan, K. & Rajantheran, M. (2013). Malēciyat tamiḻariṭaiyē kulateyva vaḻipāṭu: Tōṟṟamum toṭarcciyum [Origin and the Development of Family Worship among Malaysian Tamils]. Kuala Lumpur: University of Malaya).
Christina Low. (2019). Day of Devotion and Giving Back. Retrieved from
https://www.thestar.com.my/metro/metro-news/2019/01/22/day-of-devotion-and-giving-back.
Puliyur Kesigan. (2014). Cilappatikāram [Silapathikaram]. Chennai: Saratha Publications.
Audrey Dermawan. (2017, Jun 14). 200 Join in Candlelight Vigil for Nhaveen, Pray for Miracle and Speedy Recovery. Retrieved from
Rajoo, R. (1975). Patterns of Hindu Religious Beliefs and Practices among the People of Tamil Origin in West Malaysia. Dissertation (M.A.) Faculty of arts and Social Sciences. University of Malaya.
Manimaran S. (1995). Religion and Beliefs Among Hindus: A Study In The District of Kuala Selangor (Agama dan Kepercayaan di Kalangan Penganut Hindu: Satu Kajian di Daerah Kuala Selangor). Dissertation (M.A.) Faculty of arts and Social Sciences. University of Malaya.
Manimaran, S. (2008). Hindu Temple Architecture and Sculptures. Kuala Lumpur: University Malaya Press.
Raman, P. (2001). Iṟai vaḻipāṭṭil intukkaḷ [The Worship of God by Hindus]. Malaysia: Hema Publications.
Puliyur Kesigan. (2014). Cilappatikāram [Silapathikaram].Chennai: Saratha Publications.
Published
PDF Downloads: 287