Uḷaviḻippuṇarvu paṟṟiya autta islāmiya kalanturaiyāṭal: ōr pakuppāyvu [A study on right mindfulness in the views of buddhism and islam: an analysis]

உளவிழிப்புணர்வு பற்றிய பௌத்த இஸ்லாமிய கலந்துரையாடல்: ஓர் பகுப்பாய்வு

Authors

  • Mohamed Ashath 1. Department of Usul al-Din and Comparative Religion, International Islamic University Malaysia, Malaysia.
  • Fathuma Afra Department of Islamic Civilization, University of Peradeniya, Sri Lanka.
  • Mohammed Shareef Mohammed Hafees Zahriyya Arabic College, Olana Hemmathagama, Sri Lanka.

Keywords:

Samma Sati, Tarkiz Kamil, Right Mindfulness, Buddhist-Muslim understanding, Buddhism, Islam, சம்மாசதி, தர்கீஸ் காமில், உளவிழிப்புணர்வு, பௌத்தமும் இஸ்லாம், பௌத்த-முஸ்லிம் புரிந்துணர்வு

Abstract

A crucial component of our complex human life is right mindfulness. People want to live calm lifestyles by practising proper mindfulness. People who practise certain religions employ a variety of peaceful living techniques to keep the proper mindfulness.The major world religions—Buddhism, Islam, Christianity, and Hinduism—provided a variety of instructions on how to practise mindfulness appropriately depending on the times and circumstances. In order to improve interreligious understanding between Buddhists and Muslims, it is worthwhile to analyse and compare the concept of right mindfulness through the lenses of Buddhism and Islam. This study is qualitative and uses descriptive and comparative analysis based on primary and secondary sources. Through this study, it is highlighted that the right mindfulness can be developed through religious’ practices, (Sammasati of Buddhism and Tarkis Kamil of Islam). Although Buddhism and Islam are two different religions, there are theoretical commonalities that can be used for interreligious initiatives between Buddhists and Muslims. Therefore, the researchers believe that by identifying commonalities between ideas like right mindfulness, the study will open the door to interreligious understanding.

[சமகால மனித வாழ்க்கைக்கு உளவிழிப்புணர்வு என்பது மிக முக்கியமான ஒன்றாக காணப்படுகின்றது. மனிதன் தனக்குள் நற்கடைபிடியை உருவாக்கிக் கொண்டு நிம்மதியாக வாழவே ஆசைப்படுகின்றான். அதற்காக இன்றைய அதிநவீன உலகில் பல்வேறு உத்திகளையும் கையாண்டு வருகின்றான். இதே போன்று பௌத்தம், இஸ்லாம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இந்து சமயம் போன்றனவும் இதற்கான பல்வேறு வழிகாட்டுதல்களை கால, சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப வழங்கியுள்ளன.  இதனடிப்படையில், பௌத்த முஸ்லிம் பரஸ்பர புரிந்துணர்விற்காக உளவிழிப்புணர்வு தொடர்பாக பௌத்த மற்றும் இஸ்லாமிய நோக்குகள் குறித்து ஒப்பீடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆய்வு முதல் நிலை மற்றும் இரண்டாம் நிலைத் தரவு மூலாதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பண்பு சார் விபரிப்பு முறை (Qualitative & Descriptive) மற்றும் ஒப்பியல் முறை (Comparative Method) ஆய்வாகக் காணப்படுகின்றது. இந்த ஆய்வின் மூலம் உளவிழிப்புணர்வானது ஆன்மிக ரீதியாக (சம்மாசதி மற்றும் தர்கீஸ் காமில்) வளர்த்துக்கொள்ள முடியுமான ஒன்றைன புலனாகின்றது. பௌத்தமும் இஸ்லாமும் இருவேறுபட்ட மதங்களாக இருப்பினும், கருத்தியலில், அணுகு முறை சார்ந்த வேறுபாடுகள் காணப்பட்டாலும் கோட்பாடு சார்ந்த பல பொதுத் தன்மைகளை இவ்வாய்வின் மூலம் அடையாளம் கண்டு கொள்ள முடிந்தது. அது பௌத்த-முஸ்லிம் நல்லுறவிற்கு இன்றியமையாததாகும்.]

References

Shirley, B.M. (2016). Buddhist-Muslim Violence in South and South-East Asia: The Local Becomes Regional, or a Clash of Civilizations?. Retrieved from https://intpolicydigest.org/buddhist-muslim-violence-in-south-and-south-east-asia-the-local-becomes-regional-or-a-clash-of-civilizations/.

Britannica, T. Editors of Encyclopaedia (2023, February 26). tawhid. Encyclopedia Britannica. Retrieved from https://www.britannica.com/topic/tawhid

Peter, D. S. (1984). Fundamentals of Buddhism. Buddha Dharma Education Association.

Ghananandha Thero, K. (2018). Matramuradha Unnadha Saththiyam. Department of Education Sri Lanka.

Walpola Rahula. (1989). Pudha Baqawan Aruliya Poothanaikal. Ministry of Religious affairs.

Bhikku Bodhi. (1994). The Noble Eightfold Path The way to the end of suffering. Buddhist Publication Society.

Ramasuwami, P. (1956). Bawdda Darumam. Hilal Printers.

Piyadassi Thero. (2010). The Threefold Division of the Noble Eightfold Path. Buddhist Publication Society.

Kiribathgoda Ghanananda. (2018). Karman entral enna. Mahamegha Publication.

Kiribathgoda Ghanananda. (2020). Budhdha Baqawan Molindaruliya Thiyanangal. Mahamegha Publication.

Dhammapada. (2013). The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation.

Dhankande Dhammarathana. (2017). Sathara Sathipattana Sutta. Lalith Printers and Enterprises.

Almaany English Arabic Dictionary. (2023). التركيز In English - Translation and Meaning in English Arabic Dictionary. Retrieved from https://www.almaany.com/en/dict/ar-en/التركيز/.

Fathima Bheekoo-shah. (2020). 5 Meditation Practice in Islam. Retrieved from https://aboutislam.net/family-life/self-development/5-meditation-practices-in-islam/

MCGILL office of Religious and Spiritual life. (2020). The Moral Guide to Faith Based Meditation. Retrieved from https://www.mcgill.ca/morsl/files/morsl/morsl_meditation_guide_may_5_2020.pdf

Al Qur’an. (n.d.).

Alwasiti, H. (2010). EEG activity in Muslim prayer: A pilot study The three phase rectifier with harmonic injection current View project. Article in Maejo International Journal of Science and Technology, 4(3), 496–511. Retrieved from https://www.researchgate.net/publication/297996756

Imamoglu, M., & Dilek, A. N. (2016). Common Benefits of Prayer and Yoga on Human Organism. International Journal of Science Culture and Sports, 4(2), 639–651. Retrieved from https://www.researchgate.net/publication/307555181_Common_Benefits_of_Prayer_and_Yoga_on_Human_Organism.

Buhary, M. I. (2001). Sahih al Buhari. Dar Tawq Najat.

Baihaqi, A. H. (2003). Sunan al Baihaqi. Dar al Kutub al Ilmiyyah.

Ibnul Qayyim al Jawziyyah, A. A. (2010). Miftahu Dar al Sa’adah (H. Abdul Rahman, Ed.; 1st ed.). Majma’ al fiqh al Islami.

Published

2023-06-27
Statistics
Abstract Display: 75
PDF Downloads: 124

Issue

Section

Original Articles

How to Cite

Mohamed Ashath, Fathuma Afra, & Mohammed Hafees, M. S. . (2023). Uḷaviḻippuṇarvu paṟṟiya autta islāmiya kalanturaiyāṭal: ōr pakuppāyvu [A study on right mindfulness in the views of buddhism and islam: an analysis]: உளவிழிப்புணர்வு பற்றிய பௌத்த இஸ்லாமிய கலந்துரையாடல்: ஓர் பகுப்பாய்வு. Muallim Journal of Social Sciences and Humanities, 7(3), 70-83. https://doi.org/10.33306/mjssh/244